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Comprometidxs por la Equidad desde Nicaragua

Este pasado lunes, nuestra organización aliada CANTERA de Nicaragua lanzó una Campaña de Prevención de la Violencia y la Igualdad de Género con el hashtag #comprometidxsporlaequidad, y  a través de facebook bajo el nombre “Juntxs Comprometidxs por la Equidad”.

La violencia de género es uno de los problemas sociales más urgentes y más graves en Nicaragua. Más de la mitad de la población de Nicaragua (53%) es menor de 18 años, y estos jóvenes están inmersos en un contexto cultural de la violencia, especialmente la violencia de género. La violencia contra las mujeres ha sido reconocida a nivel mundial como una violación de los derechos humanos, una ofensa a la dignidad, y una manifestación de las relaciones desiguales de poder entre mujeres y hombres.

Esta  nueva campaña incluirá actuaciones de teatro de calle y una campaña de sensibilización que invita a expresar su compromiso con la igualdad de género y la no violencia a través de compromisos públicos y concursos en las redes sociales como Facebook y Twitter! La celebración final  se llevará a cabo el 25 de noviembre, el Día Internacional de la Violencia contra la Mujer en Managua.

 

Estos días nuestra directora adjunta, Mª Mar, que está de visita por Nicaragua, no dudó en sumarse a la campaña  mostrando su compromiso con esta causa.

Y para que sigamos juntas y juntos, comprometidxs, que aún queda mucho que decir y hacer por la equidad real entre géneros  y las vidas libres de violencias!

 

Secuestrando infancias de niñas nigerianas

Bring back our girlsEn la última semana, el secuestro de 234 niñas nigerianas a manos del grupo islamista armado Boko Haram ha sido noticia en todo el mundo. Cada día llegan algunos datos más escabrosos, que aumenta aún más la indignación por que este tipo de situaciones y vulneración de derechos de las mujeres y niñas del mundo sigan persistiendo.
Una esclavitud moderna, en la que cada niña puede alcanzar el precio de unos 10 euros. Como comentaba Yakubu Ubalala, padre de dos de las niñas secuestradas en la escuela “Es insoportable … El secuestro de nuestras hijas y la noticia de que sean [a la fuerza] dispuestas a matrimonio es como la vuelta a la trata de esclavos”. Esta situación apela también a un Estado que no está siendo capaz por salvaguardar el derecho a la infancia, a la integridad física de las niñas y mujeres, y al derecho a una educación de calidad en espacios seguros.
Ante esta situación, algunas iniciativas se han puesto en marcha en la red para solicitar la liberación de las niñas secuestradas. Aquí dejamos algunos links
https://www.change.org/petitions/all-world-leaders-bring-back-nigeria-s-200-missing-school-girls-bringbackourgirls
http://www.milenio.com/internacional/BringBackOurGirls-peticion-liberacion-ninas-nigerianas_5_294620540.html

Por una pronta y segura liberación de todas ellas.

La participación política de las mujeres

Trabajadores y trabajadoras de hogar

“Nos reunimos para sumar fuerzas y ser escuchadas, pues queremos hablar por nosotras mismas”, explicó la peruana Ernestina Ochoa al finalizar en la capital uruguaya el congreso fundacional de la Federación Mundial de Trabajadoras y Trabajadores Domésticos, al que asistieron líderes sindicales de unos 50 países.

Con estas frases comienza el artículo de Periodismo humano.

“Por muchos años solo hablaron por nosotras las organizaciones no gubernamentales, a través de estudios e investigaciones que nos invisibilizaban, pero el trabajo de hormiga lo hemos hecho las empleadas del hogar y nuestros sindicatos”, indicó Ochoa, vicepresidenta de la Federación, como pasó a denominarse desde esta reunión la Red Mundial de Trabajadoras y Trabajadores Domésticos (IDWN, por sus siglas en inglés).

“Ahora hemos dicho: ‘Basta ya, fundemos una federación grande que nos una y nos articule, hagamos cosas en conjunto para organizarnos, defender nuestros derechos, formar sindicatos, mejorar las leyes y también para ayudar a los países en los que no existen normativas al respecto, empoderar a las trabajadoras del hogar, formar líderes y tener voz frente a gobiernos y empleadores’”, agregó.

Heroina y heroínas

Historias de vida y compromiso de Mujeres. Hoy os invitamos a leer un artículo de Almudena Grandes aparecido hace un tiempo en el País Semanal
“De la fregona a la pancarta”. Así resumen su historia. Al principio eran unas pobres mujeres, ignorantes, incultas, abocadas a la monotonía del trabajo doméstico, guisar, lavar, planchar, limpiar y sacar a sus hijos adelante. Pero no las dejaron. Ni  siquiera lograron arrebatarlos de las garras de la muerte.

No sabían lo que estaba pasando. No lo entendían. Sus hijos eran buenos chicos, más o menos revoltosos, esta buena estudiante, ese regular, aquel muy rebelde, pero ninguno malo. Hasta que un día les cambió el carácter. Se volvieron extraños, huraños, violentos, empezaron a adelgazar, a desesperarse, a quitarles dinero. Se habían enganchado a la heroína, una palabra que para ellas evocaba apenas a Agustina de Aragón disparando un cañón en una vieja película en blanco y negro.

Ellas no sabían casi nada y no podían comprender lo poco que sabían. Por qué, en Entrevías, a principios de los ochenta, el hachís desapareció de las calles como por ensalmo. No, chocolate no hay, pero tengo una cosa mucho mejor, mira, toma, prueba esto, te lo regalo, póntelo y ya me dices. Así, los chicos y chicas que fumaban porros los fines de semana se convirtieron en yonquis de la noche a la mañana. Así, el barrio más radical, más luchador de Madrid, la zona de Vallecas donde la policía de Franco ni siquiera se atrevía a entrar durante los últimos años de la dictadura, se convirtió en un infierno para sus vecinos, un oasis de la paz más cruel para un Estado al que el caballo le hizo gratis el trabajo sucio. El sida remató la faena de neutralizar la combatividad de una generación de jóvenes que murieron antes de llegar a la madurez. Aquello fue un genocidio, dicen sus madres. Es difícil llevarles la contraria, porque ahora sí saben de lo que hablan. Muchas perdieron un hijo, muchas dos, algunas tres, cuatro, y una hasta seis, todos los que tenía, en aquella batalla.

Porque esto es la guerra, explican ellas, que llevan más de treinta años luchando con garras y dientes en un combate  desigual, injusto como ninguno. Sus hijos las movieron, las siguen moviendo. Por ellos, por ellas, empezaron a estudiar, a investigar, a organizarse. Desde entonces, no han parado. Después de enterrarlos, ya no tienen nada que perder.

Difundieron el  conocimiento que habían pagado con la sangre de sus hijos, pero no pasó nada.

Las Madres Unidas contra la Droga de Entrevías convocaron una infinidad de manifestaciones en las que recorrían las calles de su barrio deteniéndose en los portales de los camellos. Aquí, aquí, aquí se vende droga, gritaban, pero no pasó nada. Hicieron una lista con todos los puntos de venta de droga de Vallecas y la entregaron en el Congreso de los Diputados, pero no pasó nada. Hicieron encierros, acampadas, huelgas de hambre, comunicados, conciertos, jornadas de lucha, y   difundieron, redifundieron y volvieron a  difundir el conocimiento que habían pagado con la sangre de sus hijos, pero no pasó nada. O sí. Pasó que la policía, esa misma que nunca hizo nada, las clasificó entre los grupos violentos, radicales,  peligrosos. Nos llamaban jarrais, cuentan ahora con una sonrisa, a nosotras, ya ves. Pasó que nadie les ha pedido todavía perdón. Y sigue pasando que nadie se ha muerto de vergüenza.

No ha sido fácil. Para ellas, nada ha sido fácil nunca, pero ninguna dificultad llegará a ser jamás tan grande como ellas. Han aprendido mucho, y pocas cosas son tan emocionantes como el relato de su aprendizaje. “Aquí no se viene a que a una le resuelvan el problema de su hijo, sino a luchar por todos. Y comprendimos que los camellos no eran el enemigo, que ellos también eran víctimas. Y un camello mató a un chaval de un navajazo y su madre no le denunció, porque comprendió a tiempo que no era más que un desgraciado, como su hijo. Y cuando íbamos a la cárcel a verlos, nos desnudaban de arriba
abajo y seguíamos pitando, por los puentes de la boca, por el DIU, por las prótesis, y no nos dejaban pasar. Y nos  concentrábamos los sábados en Sol, a las cuatro de la tarde, por si alguna quería ir luego al cine, y un año nos encontramos con los del Orgullo Gay, y por apoyarles nos morreamos nosotras también, y no veas cómo nos aplaudían. Y quedamos a cenar y siempre decimos, a ver, la primera media hora para llorar, y luego, ya, a divertirse.”.

Guapas, magníficas, generosas, valientes, sabias, compasivas, jovencísimas siempre, las Madres son de lo mejor que existe en esta ciudad, en este país. Para comprobarlo, basta con leer el libro en el que repasan más de treinta años de lucha y de esperanza. Se titula Para que no me olvides, como una vieja canción de amor. De eso se trata.

Hannah Arendt, una filósofa

Hoy re comendamos una película interesante para una tarde de invierno o verano y una buena discusión con amigas sobre los temas que nos plantea la película Hannah Arendt

Hannah Arendt, filósofa, pensadora y periodista judía y exiliada en los Estados unidos, es enviada a Jerusalén por The New Yorker a cubrir el juicio del criminal de guerra nazi Adolf Eichmann, juzgado y condenado a muerte.

Rompiendo barreras en Etiopía

Mujer, viuda y cabeza de familia, Halima reunía en una sola persona todos los requisitos para formar parte de las negras estadísticas del hambre y la pobreza, en un país que, a pesar de haber experimentado un más que notable crecimiento económico en los últimos años, se mantiene todavía entre las naciones a la cola del desarrollo.

Pero Halima no quiso conformarse con esa suerte. Hace tiempo que los hijos mayores abandonaron el hogar familiar para buscar el sustento en otros lugares, a su cargo quedan solo la menor, de doce años, y un hijo. Por ellos no dudó en hacer frente a las críticas y la incomprensión de sus vecinos y por ellos, saca fuerzas cada día para sobrevivir.

La historia de Halima es la de una mujer valiente que en una sociedad dominada por los varones, ha roto una tradición ancestral que impide arar a las mujeres sus propias tierras.

Si quieres conocer más sobre esta historia pincha aquí 

Puta: el documental

“¿Por qué no te suicidas, zorra estúpida?”. Abril de 2013. Una de las frases que más escuchó Emily Lindin en su adolescencia resuena, de nuevo, en su cabeza al enterarse por la noticias del suicidio de Rehtaeh Parsons, una chica canadiense que había sufrido una violación en grupo y que después tuvo que aguantar el acoso de sus compañeros de instituto cuando las fotos de su agresión sexual circularon en las redes sociales. No era la primera vez que Lindin escuchaba una historia como ésta. Otras jóvenes norteamericanas como Amanda Todd, Audrie Pott o Phoebe Prince también se habían quitado la vida después de haber sido señaladas como la “puta del instituto”. “Y la lista podría seguir con más nombres que no aparecen en la prensa” explica a S Moda Lindin, fundadora de The Unslut project, una iniciativa que busca la concienciación social y que promueve la igualdad de género para luchar contra ese estigma en el que la sexualidad femenina se negativiza y convierte en objeto de insulto, bullying o acoso.

El proyecto de Lindin contra el ‘slut shaming’ –lo que vendría a ser el ‘escarnio de la zorra’, o esa extraña y arraigada afición por culpabilizar a las víctimas de agresiones sexuales, y no al agresor, con frases como “se lo estaba buscando” o “eso le pasa por ir provocando”– es también un proyecto catártico. Su autora lo inició con la publicación en Tumblr de sus diarios de niñez y adolescencia, porque, tal y como cuenta, “a mí nunca me violaron, pero fui señalada como la ‘puta’ del colegio desde que cumplí once años en adelante” (un resumen de sus vivencias se pueden leer en este artículo que firmó en The Guardian).

Transcribir episodios como el “Hija mía, ¿eres sexualmente activa?” que le preguntó su madre mientras hacía los deberes por los rumores que asolaban su barrio (su novio le contó a todo el mundo que le había practicado unos tocamientos que ella nunca pidó, “en realidad, fui sexualmente pasiva”), o cómo ella misma pensaba que se merecía todo el acoso de sus compañeros (“Debo haber hecho algo mal. Supongo que me lo merezco y Dios me lo está devolviendo”) han dado fuerza a multitud de mujeres (y hombres) para compartir sus propias experiencias personales en su web. “Toda esta implicación demuestra cómo de arraigado está este tipo de bullying en nuestra sociedad”,

Por ese motivo, y para extender su proyecto a nuevas vías de comunicación, Lindin prepara ahora el documentalSlut: A Documentary Film’ (‘Puta: el documental’)

La guerra contra las mujeres

Hoy os presentamos un vídeo que hemos conocido a través de Canal Solidario. Tres años de rodaje de La Guerra contra las Mujeres en diez países y más de cien entrevistas en una docena de idiomas para dar voz a las mujeres que sufren violencia sexual en las guerras. Una denuncia de la pasividad del mundo ante el uso del cuerpo de la mujer como campo de batalla. Y un homenaje a estas mujeres que siguen adelante con sus vidas a pesar de todo y que se animan a levantar la voz para que estos terribles hechos no se perpetúen.

Se trata del primer documental jamás rodado sobre el empleo del cuerpo de la mujer como botín de guerra. Un tema hasta ahora silenciado, ignorado, lo que impide la reparación a las víctimas y brinda impunidad a los agresores.

Las protagonistas del documental cuentan lo que han sufrido sin ocultar sus rostros, mirando a cámara. Mujeres valientes, admirables, que si dan un paso adelante y se animan a recuperar recuerdos tan duros y a romper con el estigma es para tratar de evitar que a otras mujeres les suceda lo mismo.

16 Días de Activismo contra la Violencia de Género 2013

16 Días de Activismo contra la Violencia de Género es una campaña internacional iniciada en 1991. A partir del 25 de noviembre, Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, al 10 de diciembre, Día Internacional de los Derechos Humanos, la campaña hace un llamado a las personas y los grupos de todo el mundo para poner fin a todas las formas de violencia contra las mujeres y las niñas.

¡Pintemos el mundo de naranja en 16 Días!

La campaña del Secretario General de las Naciones Unidas ÚNETE para poner fin a la violencia contra las mujeres proclamó el 25 de todos los meses el “Día Naranja”, un día para pasar a la acción y generar conciencia de modo de prevenir la violencia contra las mujeres y las niñas. Personas activistas de todo el mundo, gobiernos y socios de la ONU han organizado actividades para el Día Naranja pidiendo prevención de la violencia en hogares, escuelas, lugares de trabajo y espacios públicos.

En concreto, del 25 de noviembre al 10 de diciembre quieren pintar el mundo de naranja en 16 Días.

Este año, los 16 Días de Activismo son aún más especiales para Di NO – ÚNETE porque marcan el próximo paso para lograr el mayor ímpetu hasta la fecha, exclusivamente en los medios sociales.

Cómo pintar el mundo de naranja

Kigali march

Crea conciencia sobre la violencia contra las mujeres y las niñas. Involucra a tu comunidad, al gobierno local o nacional, a los miembros de las fuerzas del orden o del poder judicial, a las y los jóvenes y a los medios. ¿Sabías que los gobiernos de 60 países han anunciado compromisos nacionales para erradicar la violencia contra las mujeres y las niñas? ¿Está tu gobierno entre ellos? ¿Se han plasmado esos compromisos en acciones concretas? ¿Qué hay que hacer para erradicar la violencia contra las mujeres y las niñas en tu comunidad? Damos aquí algunas ideas para eventos. Comparte tus acciones con nosotros subiendo las imágenes y los mensajes a nuestro muro en Facebook y en Twitter bajo el hashtag #orangeurworld.

  • Organiza un panel de información en tu universidad, o un programa de debate en televisión o en la estación de radio comunitaria.
  • Pinta las calles de naranja con una movilización relámpago o con una caminata contra la violencia, todas y todos vestidos de naranja y con pancartas y letreros para marcar los 16 Días de Activismo contra la violencia de género.
  • Organiza un Concierto Naranja con los músicos locales, alentándolos a promover mensajes para poner fin a la violencia contra las mujeres y las niñas a través de su música. Invita a las organizaciones locales de mujeres para hablar del tema y distribuye información sobre las leyes y servicios existentes.
  • Organiza la proyección de una película o una fiesta “Pintemos el Mundo de Naranja” en tu casa. Consulta la videoteca de ONU Mujeres o el canal de Di NO – ÚNETE en YouTube: http://ow.ly/q4ib1; http://ow.ly/q4iiV

Viet Nam program