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Feministas en la escuela. Feministak eskolan. Jesuitak Indautxu

Desde el año 2014, surge el “Talde feminista” en Nuestra Señora de Begoña, Jesuitak Indautxu. Esta idea nace desde el grupo de voluntariado de Derechos Humanos del colegio, decidiendo dar un nuevo enfoque a su labor y centrarse en la vulneración de derechos de las mujeres. El proyecto lo pusieron en marcha Andoni Aranzabe, voluntario de educación en Amnistía Internacional y Marta Fernández de Aguirre, profesora de filosofía.

2014ko ikasturtean sortu zen Begoñako Andra Mari ikastetxeko, Jesuitak Indautxun, Talde feminista. Giza Eskubideen aldeko boluntario-taldeak, erabaki zuen ikuspegi berri bat ematea beren lanari, eta emakumeen eskubideen urraketa hartzea ardatz horretarako. Andoni Aranzabe Amnistia Internazionaleko hezkuntza-boluntarioak eta Marta Fernández de Aguirre Filosofiako irakasleak jarri zuten martxan proiektua.

El grupo lo conforman alumnas de 2º de Bachillerato, y se reúnen todos los viernes para la reflexión y preparación de actividades dentro de la escuela con las que sensibilizar sobre las desigualdades de género de nuestra sociedad.
Se proclaman como grupo feminista por ser un grupo comprometido con la lucha por la igualdad entre hombres y mujeres. El eje fundamental ha sido la reflexMANIFIESTO_8_MARZO_1ión crítica sobre ellas mismas y acerca de cómo pueden hacer para ser más libres de estereotipos sexuales y de roles impuestos por la sociedad. Consideran que estar en grupo ofrece la gran de ventaja de enriquecer estas reflexiones y desarrollar de manera colectiva acciones dentro de su entorno.
A finales de 2015 les planteamos a las integrantes del grupo actual algunas preguntas, y nos compartieron lo siguiente:

¿Qué os motivó a sumaros a este grupo?
“Vivimos en un mundo injusto y la desigualdad de mujeres y hombres es una de las injusticias, todas tenemos muchas ganas de aprender y también de reflexionar y luchar en contra de ella. Visibilizar la discriminación que sufrimos las mujeres es una forma bonita de contribuir nuestro granito de arena en la escuela y como colectivo podemos provocar un cambio mayor”.
¿Qué actividades realizáis?
“Hemos abordado las distintas formas de violencia que tienen que ver con la imposición de los roles y estereotipos antes mencionada. De ahí el lema “Jar itzazu betaurreko moreak” “Ponte las gafas moradas”. También hemos elaborado unos carteles a partir de unas preguntas sobre la igualdad entre hombres y mujeres que se hicieron en las clases.
“Además hemos representado un teatrillo sobre el tema anterior haciendo especial énfasis en el control que se ejerce a través del móvil.”
“También hemos querido traer al cole la realidad de la forma más extrema de violencia contra las mujeres, el asesinato. Pensamos que era necesario dar a conocer que hay mujeres asesinadas por el hecho de ser mujeres, no para caer en el victimismo sino para denunciar esta lacra y, sobre todo, para reivindicar con más fuerza los derechos de las mujeres.”
“En las fiestas del cole organizamos el Txoko feminista. Lo preparamos con la colaboración de María Lezáun de ALBOAN y fue todo un éxito ya que permitió visibilizar la lucha feminista al animarse muchas alumnas y también alumnos, profesoras y profesores a salir en un photocall en el que las mujeres reivindicamos nuestro poder y autonomía.”
La participación en el grupo les ha servido para darse cuenta de ciertas discriminaciones que vivimos las mujeres, de percibir ciertas cosas y situaciones que antes las pasaban por alto.

También este 8 de Marzo se ha celebrado en la puerta del colegio el Día Internacional de la Mujer. Se realizó un acto en el que se leyó por parte de un grupo de alumnas y alumnos este manifiesto inspiradas bajo el lema “cuando una mujer avanza ningún hombre retrocede”.

MANIFIESTO_8_MARZO_2 ¿Qué estáis aportando o podéis aportar a la dinámica del colegio como grupo?
“Estamos abriendo los ojos a la gente, intentando sensibilizarles y concienciarles de que todavía no se ha conseguido una igualdad de género real y efectiva. Esta información va acompañada siempre de datos actualizados para evidenciar la desigualdad entre hombres y mujeres en la sociedad y la lucha para que esta realidad cambie. También intentamos promover el debate, aclarar el significado de feminismo y romper con los prejuicios asociados a él.”
¿Qué dificultades o retos encontráis como grupo?
“Hay mucha gente que tiene un concepto distorsionado sobre lo que es el feminismo y algunas veces somos cuestionadas.”

Este colectivo de jóvenes es uno de los tantos grupos que están realizando un proceso de toma de conciencia de la realidad que nos rodea y en la medida que pueden, hacen y/o deshacen para cambiarla.
Estas experiencias nos muestran lo importante que es visualizar y trabajar el tema de equidad de géneros en las escuelas, como espacios de socialización y aprendizaje de valores claves en nuestra sociedad. Suponen más ejemplos e inspiraciones para progresar hacia un mundo igualitario posible y necesario.

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Feminismo para otro mundo posible

Recién estrenado este 2015,  la revista Pueblos acaba de publicar un monográfico feminista, que sigue atestiguando experiencias y alternativas en esta lucha por un mundo más equitativo, diferente, soñado y posible.

Os dejamos esta referencia, que seguro resultará de lectura y reflexión interesantes, en breve publicarán los articulos en su web, y en unas semanas también lo tendréis disponible en papel en el centro de recursos de ALBOAN:

En este segundo monográfico feminista de la revista Pueblos [enlace al primer monográfico, nº 55] toman la palabra personas y organizaciones que están confrontando y proponiendo alternativas al sistema capitalista heteropatriarcal desde dpueblos64_enero2015_portada_peq-212x300iferentes miradas y lugares en el mundo. Son propuestas que pretenden enfrentar el conflicto capital-vida, construyendo colectivamente desde los territorios, desde lo local/global, vidas dignas, buenas vidas, vidas que merezcan la alegría ser vividas.

Son propuestas que nos sacuden para repensar el modelo, una necesidad cada vez más urgente. Que nos llevan a asumir que la revolución será feminista o no será, y, también, que capitalismo y patriarcado deben caer juntos. Desde la interseccionalidad se revelan análisis complejos de la realidad, en constante cambio, que nos hablan de cómo interactúan los diferentes sistemas de dominación. Se nos muestran caminos, todavía no trazados, que nos orientan hacia la construcción de estas alternativas con otras agendas y otros movimientos, a pesar de todas las dificultades y peligros a los que haya que hacer frente.”

Guía de recursos para vivir y trabajar a favor de la Igualdad / Berdintasunaren alde bizi eta lan egiteko baliabideen gida

A veces podemos pasarnos un buen rato googleando y navegando por internet para buscar recursos interesantes relacionados con la igualdad.

Este mes  de septiembre hemos tenido una grata sorpresa, ya que  se acaba de publicar desde el Servicio de Igualdad del Ayuntamiento de Vitoria/Gasteiz, la Guía de recursos para vivir y trabajar a favor de la Igualdad.  Contiene una compilación de referencias, recursos y herramientas interesantes, que van desde el nivel local hasta algunas internacionales.

En ella podremos encontrar desde referencias de Organismos para la Igualdad, Escuelas de Empoderamiento, Asociaciones de Mujeres, Hombres por la Igualdad, así como Observatorios para la Igualdad, acceso a subvenciones en materia de igualdad, formaciones, boletines,etc.

En la imagen que sigue, encontramos el link a la Guía interactiva.

Guia Recursos

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Batzuetan, berdintasunari lotutako baliabide interesgarriak aurkitzeko googleatzen edota interneten nabigatzen denbora luzea eman dezakegu.
Irailean sorpresa atsegina jaso genuen Vitoria-Gasteizko Udalaren Berdintasunerako Zerbitzuak Berdintasunaren alde bizi eta lan egiteko baliabideen gida kaleratu zuela jakin genuen eta . Tokiko zein nazioarteko erreferentzi, baliabide eta tresna interesgarrien bilduma bat dauka gidak.
Bertan erreferentzi desberdinak aurkitu ditzakegu: Berdintasunaren erakundeak, Jabekuntza Eskolak, Emakumeen Elkarteak, Berdintasunerako aldeko Gizonak,hala nola, berdintasunaren behatokiak. berdintasunaren alorreko diru laguntzen berriak, prestakuntza eskaintzak edo buletinak.

Azpiko irudian, gida interaktivoa aurki dezakegu.

Guida GU

 

 

Cuidado resbala

Vivimos en sociedades dónde lo que se prioriza son aquellas actividades remuneradas, que reportan prestigio y se miden en su valor monetario. Sin embargo, existen un montón de tareas invisibles que son imprescindibles para sostener la vida de todos y todas. Este documental aborda una de las preocupaciones de la sociedad en general y de los movimientos feministas en particular: el trabajo de los cuidados. Quién lo realiza, cómo se valoran, cuán necesarios son, qué nos aportan. Sin cuidados no hay vida, y sin vida no hay política, ni mercados, ni crisis… absolutamente nada.

Y en una versión reducida

La participación política de las mujeres

Papeletas con Género

Mujeres votando en Bilbao en 1933

En la sociedad actual existen de una serie de derechos de los que nos creemos dotados desde siglos, cuando no desde milenios atrás. Sin embargo, algunos de esos derechos tienen todavía un corto recorrido, cortísimo, si lo comparamos con la Historia de la Humanidad.

El derecho de la mujer al voto es uno de esos casos: la pionera, Nueva Zelanda, en 1893; o Noruega, que lo había aprobado en 1913, muestran que la aprobación del voto femenino es un caso de este siglo pasado, de apenas hace 100 años.

En el Estado español, las mujeres votaron por primera vez en abril de 1933, si bien estas elecciones solo afectaron a un pequeño número de municipios, en concreto unos 2.500, en los que debía elegirse a los miembros del consistorio una vez se había modificado la ley electoral. Es por ello que tiende a considerarse que en el Estado español el voto femenino de forma generalizada no se ejerció hasta el 19 de noviembre de 1933.

En cuanto a las mujeres vascas, salvo en el caso de Araba, en alguno de cuyos municipios también se había votado en abril, el derecho se ejerció de forma generalizada el 5 de noviembre de 1933, cuando pudieron votar por vez primera en parte de los territorios vascos del sur de los Pirineos.

Ese día amaneció lloviendo y no fue nada propicio para ejercer el voto y animar a hacerlo. Sin embargo, los partidos políticos vascos se movilizaron para que el referéndum por el Estatuto Vasco tuviera el mayor apoyo posible. Algunas de las personas que acudieron a votar, especialmente las mujeres, recordarían durante mucho tiempo el coche que las vino a buscar para facilitar el ejercicio a voto. Para muchas de estas mujeres del ámbito rural, este acontecimiento supondría el bautismo de voto y también su bautismo automovilístico.

Para completar la información….

Trabajadores y trabajadoras de hogar

“Nos reunimos para sumar fuerzas y ser escuchadas, pues queremos hablar por nosotras mismas”, explicó la peruana Ernestina Ochoa al finalizar en la capital uruguaya el congreso fundacional de la Federación Mundial de Trabajadoras y Trabajadores Domésticos, al que asistieron líderes sindicales de unos 50 países.

Con estas frases comienza el artículo de Periodismo humano.

“Por muchos años solo hablaron por nosotras las organizaciones no gubernamentales, a través de estudios e investigaciones que nos invisibilizaban, pero el trabajo de hormiga lo hemos hecho las empleadas del hogar y nuestros sindicatos”, indicó Ochoa, vicepresidenta de la Federación, como pasó a denominarse desde esta reunión la Red Mundial de Trabajadoras y Trabajadores Domésticos (IDWN, por sus siglas en inglés).

“Ahora hemos dicho: ‘Basta ya, fundemos una federación grande que nos una y nos articule, hagamos cosas en conjunto para organizarnos, defender nuestros derechos, formar sindicatos, mejorar las leyes y también para ayudar a los países en los que no existen normativas al respecto, empoderar a las trabajadoras del hogar, formar líderes y tener voz frente a gobiernos y empleadores’”, agregó.

22 de febrero: día de la igualdad salarial

«El Día Europeo de la Igualdad Salarial nos recuerda las desigualdades salariales que aún padecen las mujeres en el mercado laboral.

Si bien es cierto que esa diferencia se ha reducido en los últimos años, aún no hay motivos para congratularse: la brecha salarial sigue siendo muy amplia y una gran parte de la evolución registrada se explica más por la reducción del sueldo de los hombres que por el aumento del de las mujeres», ha declarado Viviane Reding, Vicepresidenta y Comisaria de Justicia de la Comisión. «El principio de igualdad de retribución por un mismo trabajo está consagrado en los Tratados de la UE desde 1957. Ya es hora de que se ponga en práctica de forma universal. Ahora, debemos colaborar para obtener resultados tangibles no solo los Días de la Igualdad Salarial, sino los 365 días del año».

La brecha salarial entre mujeres y hombres persiste y se mantiene en el tiempo de manera casi invariable, a pesar de las iniciativas legales, normativas y recomendaciones de las instituciones internacionales, como la Organización Internacional del Trabajo (OIT), el Parlamento y la Comisión Europea, así como la legislación nacional con la Ley Orgánica para la Igualdad Efectiva de mujeres y hombres, y el Estatuto de los Trabajadores, de las recomendaciones incluidas en los Acuerdos Interconfederales para la Negociación Colectiva, y del papel de la Inspección de Trabajo.

Pero esta situación no es exclusiva de España, pues los últimos datos publicados por Eurostat reflejan que las mujeres europeas al igual que las españolas cobran de media un 16,2% menos que sus compañeros varones y que en países referentes, por los altos índices de empleo como Alemania, esta media se eleva a un 22,3 por ciento. Por ello, una resolución del Parlamento Europeo, aprobada en noviembre de 2008, pedía a las Instituciones Europeas la declaración de un Día Europeo por la Igualdad Salarial en toda la UE. En España, desde el año 2010 se conmemora el Día por la Igualdad Salarial, el 22 de febrero, desde que se acordara promover su reconocimiento en Consejo de Ministros a instancias de las organizaciones sindicales más representativas y algunas asociaciones de mujeres.

Para profundizar más….

Una lectura recomendada, Ouka Lele

Os traemos hoy una reseña que escribió en su blog Nuria Varela sobre Ouka Lele.

Ouka Leele ha escrito La llave de la jaula. En realidad lo escribió hace ya años, todos los poemas son de 2006, pero lo acaba de publicar. Rotunda, habla de las condenadas al olvido, al silencio, al terror y se incluye entre ellas con una valentía que no deja dudas sobre su intención: En él (el libro) hallarás la llave escondida entre sus páginas, la llave de la cerradura. De la jaula, la salida.

Ouka Leele ha dicho lo obvio justo ahora, cuando parece que la verdad es una emigrante más que se ha ido de este país. Ha dicho todo lo que se había quedado enterrado entre tanta palabra vacía, tantas cifras engañosas, tanto discurso repetido …al ser mujer he descubierto, asombrada/un extraño derecho a ser/violada/ultrajada/humillada/golpeada/silenciada/sin derecho a decir nada.

Uno a uno, desfilan entre sus versos todos los horrores, los propios y los ajenos. Lo vivido, lo oído y lo sufrido. Su voz es rotunda, con capacidad de recordar y ponerse en el lugar de otras:

Mamá me duele la garganta/y ¡zas! Me quedé sin amígdalas/Más muda si cabe/¡Mamá!, tengo cistitis!/¡Mamá!, me pica ahí/será frío, mi niña/una bolsita de agua caliente y ya…/ Pero hoy mamá, te grito:/¡Mamá! Me están violando/¡Mamá! Tengo miedo/Te lo intento decir pero no sé ni lo que es eso. 

Las niñas madres

Hace unas semanas en este blog colgamos una información sobre las Niñas Esposas… pero este grave problema trae encadenado, además otros no menos graves, los embarazos tempranos, las maternidades de menores, la mortalidad materna, las secuelas tanto físicas, psicológicas, laborales, económicas … etc. Por este motivo, nos parece muy importante presentar ahora los siguientes datos que menciona Ángeles López y Nuria Varela en un artículo y blog correspondientes.

Cada año 7,3 millones de jóvenes menores de 18 años dan a luz una criatura, dos millones de ellas tienen menos de 15 años. Si no se toman medidas y la tendencia continúa, en 2030 serán tres millones las niñas que afronten un embarazo y un parto, según datos ofrecidos por el Fondo de Población de Naciones Unidas (UNFPA).

No se trata sólo de pasar por los cambios que genera un embarazo y por una situación tan difícil como es un alumbramiento, la gestación en la adolescencia tiene consecuencias importantes en la salud. Sólo hay que mirar los datos que ofrece el informe Estado de la Población Mundial 2013, presentado este miércoles en Madrid, y que señala que cada año mueren 70.000 jóvenes en países en desarrollo por causas relacionadas con esta maternidad tan temprana.

“El embarazo en la adolescencia es un pasaporte seguro para vivir en una situación de pobreza el resto de sus vidas”, ha afirmado durante la presentación del informe Laura Laski, jefa de Salud Reproductiva del Fondo de Población de Naciones Unidas.

Por este motivo, Laski asegura que hay que cambiar los valores en las familias, comunidades y gobiernos que, en muchos casos, otorgan un papel positivo al matrimonio temprano.

Según el informe, las niñas que permanecen en la escuela más tiempo son menos proclives a quedar embarazadas, porque la educación les da opción a futuros empleos, aumenta su autoestima y estatus y les permite ser más partícipes de las decisiones que afectan a sus vidas.

Por este motivo, Laski asegura que hay que “emponderar a las niñas para que puedan construir redes de amigas, que permanezcan en la escuela, que puedan conseguir empleo, que sepan abrir cuentas en bancos, ahorrar, para que sean capaces de decirles a sus padres que lo que quieren hacer con ellas [el matrimonio temprano] es ilegal”.

“Allá donde he estado -y he visitado todos los continentes del mundo como director ejecutivo de UNFPA– una cosa común que les une es el embarazo en adolescentes. Es un asunto del Norte y el Sur. Un asunto del desarrollo. Un tema de equidad. Un problema de accesos”, explica el doctor Babatunde Osotimehin en un comunicado.

“Una chica de 10 años es una niña. Si lo veo desde mi punto de vista de médico, y comprendiendo cómo el cuerpo funciona… 10 años, 12 años, todavía se está creciendo, no tiene todo lo que ella necesita para tener un embarazo. Es una niña. ¿Cómo esperamos, y por qué lo hacemos, que un niño soporte un embarazo? ¿Cómo podemos como comunidad global aceptar que una niña de 14 pueda ser una madre? Es una violación de sus derechos fundamentales, y no debemos permitir que esto ocurra”, afirma Osotimehin.

Y es que cada día, para cerca de 200 niñas adolescentes, el embarazo a edad temprana termina en la máxima violación a sus derechos: la muerte. Como por ejemplo en América Latina y el Caribe, donde ha llegado a ser la primera causa de muerte para las mujeres entre los 15 y 19 años.

“El informe invita a que hay que pensar de forma diferente esta problemática porque no se puede centrar sólo en cambiar el comportamiento de las niñas, sino que hay que mirar todos los determinantes y lo que lleva a una niña a embarazarse”.