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La Coeducación en Euskadi y Guatemala: Avances y retos para un mundo igualitario

A finales del año 2013 dimos inicio a la propuesta “Gela Hezkidetzailetik Plaza Berdintzailera”, que contó con la financiación de la Diputación Foral de Bizkaia. Nuestro objetivo era revisar las prácticas de instituciones y organizaciones de distinta índole que desde hace décadas trabajan en el ámbito de la coeducación y obtener una serie de aprendizajes que nos permitieran orientar nuestras acciones en la construcción de escuelas verdaderamente coeducativas.
En esta tarea contamos como compañeras de viaje con la participación de dos instituciones con las que tradicionalmente ALBOAN ha venido colaborando en Guatemala: Fe y Alegría Guatemala y el Instituto Guatemalteco de Educación Radiofónica (IGER). Ambas instituciones vienen desarrollando diferentes iniciativas vinculadas a la coeducación y consideramos que sería sumamente interesante poder aprender de ellas y ponerlas en diálogo con aquellas que encontramos en nuestro eíndicentorno.

El análisis del recorrido en el ámbito coeducativo vivido en dos contextos tan diferentes como Guatemala y Euskadi no ha estado exento de dificultades, pero nos ha permitido obtener una serie de valiosos aprendizajes que están sirviendo para orientar nuestro trabajo en el terreno de la coeducación. Estos aprendizajes han quedado recogidos en el estudio “Coeducación en Euskadi y Guatemala: avances y retos para un mundo igualitario” y en euskera “Hezkidetza Euskadin ta Guatemalan.Aurrepausoak eta erronkak berdintasunesko mundu baten alde”.

APRENDIZAJES COMUNES

La situación educativa de Euskadi y Guatemala responde a realidades sociales muy diferentes y da respuesta a necesidades y retos que en muchos casos poco o nada tienen que ver. Sin embargo, ambos contextos comparten elementos comunes:

– Los principales protagonistas de la coeducación son los educadores y educadoras (principalmente estas últimas) que han puesto de forma desinteresada todo su empeño y esfuerzos en transformar su práctica educativa para ir construyendo escuelas verdaderamente coeducativas, aún enfrentando dificultades personales, sociales e institucionales.
La formación del profesorado y de toda la comunidad educativa es uno de los nudos para el avance de la coeducación. Nos referimos a formación formal sobre coeducación dentro de la carrera de Magisterio (prácticamente inexistente en Guatemala y muy puntual en Euskadi), a formación complementaria o de actualización para docentes en activo y, sobre todo, a esa formación que tiene que ver con la vivencia, con repensarnos como mujeres y hombres y darnos la oportunidad de desaprender todo lo que nos oprime y encasilla.

Teniendo en cuenta esto, como ALBOAN renovamos nuestro compromiso de acompañar al profesorado y centros educativos para avanzar juntos hacia la educación que queremos: una educación que favorezca el desarrollo integral de las personas, en la que nuestras niñas, niños y jóvenes vivan la igualdad, la equidad, la cooperación y el cuidado, para que sean los y las ciudadanas comprometidas con la transformación personal y social que necesita nuestro mundo global.

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Encuentro entre educadoras/es de Euskadi y Guatemala.2015.

Y para ello resulta imprescindible ir revisando y repensando nuestro modelo de escuela, para poder así desterrar aquellas creencias y prácticas que siguen reproduciendo el sexismo y los estereotipos de género. Aspectos que por su cotidianeidad y arraigo suelen pasársenos desapercibidos, pero que es necesario revisar de forma crítica y constructiva. Aspectos que incluyen la propia organización del centro, el currículo académico, los libros de texto y los materiales pedagógicos, las metodologías de enseñanza, las actitudes y expectativas del profesorado, el lenguaje, la gestión de los espacios…
Revisar críticamente y repensar nuestro trabajo no es tarea fácil, porque requiere un esfuerzo cotidiano y un fuerte compromiso con la tarea educativa. Además, los logros alcanzados en la consecución de la igualdad entre hombres y mujeres han generado una especie de “espejismo de la igualdad”, que invisibiliza aquellos aspectos más sutiles y profundos del sexismo. Pero, sin duda, el esfuerzo merece la pena, porque la coeducación nos abre un nuevo y amplio horizonte de posibilidades de trabajo que nos permite comprender y dar respuesta a muchos de los problemas que habitualmente solemos encontrar en el aula y en los grupos con los que colaboramos. ALBOAN quiere ser un acompañante de ese esfuerzo y contribuir con herramientas concretas a la construcción de una escuela verdaderamente coeducativa.

Mujeres rurales – Economías Locales. Experiencias latinas

El día de la Mujer Rural fue planteado por la Asamblea de Naciones Unidas en 2007  con el objetivo de reconocer «la función y contribución decisivas de la mujer rural, incluida la mujer indígena, en la promoción del desarrollo agrícola y rural, la mejora de la seguridad alimentaria y la erradicación de la pobreza rural».

Las mujeres rurales en los países en vias de desarrollo son agentes y motores de cambio en las condiciones de vida de familias y comunidades. Los entornos rurales y más en concreto las mujeres de estos entornos suelen estar invisibilizadas en las dinámicas económicas, sociales y políticas a lo largo del planeta. Además enfrentan obstáculos diferenciados a los hombres respecto a por ejemplo el acceso a la propiedad de la tierra, a recursos productivos o financieros, sembrando-interior(1)o  su doble o triple carga de trabajo , trabajo (mal-) remunerado, trabajo doméstico y trabajo reproductivo.

Sin embargo existen vidas y experiencias lideradas por mujeres que demuestran que hay mucho por decir y escribir en la ruralidad: Experiencias que buscan y apoyan la participación activas de las mujeres en procesos de economía solidaria. Economías más solidarias, más sostenibles, más humanas.
El modelo económico en el que vivimos ha puesto en el centro el lucro económico a corto plazo, olvidándose de lo realmente importante: las personas. Y en concreto hay  muchas mujeres olvidadas dentro del escenario de este modelo económico vigente.

¿Qué iniciativas están favoreciendo la participación de mujeres en procesos económicos?

Aqui está la voz de tres experiencias latinoamericanas. Experiencias que ponen en valor el papel de las mujeres en la búsqueda de economías más humanas:
-Anita Mariño, de Viviendas Hogar de Cristo (Ecuador). Experiencia titulada Orgullosamente emprendedora exp.Ecuador_
-Lidia Villagrán, de SERJUS (Guatemala). Experiencia titulada “Las mujeres aportando a la seguridad y la soberania alimentaria y la economia comunitaria

-Rosa Prieto, de CIPCA (Perú). Experiencia titulada Fondo de Promoción de la Mujer, Perú

 

Ansoain pueblo que camina

“Ansoain pueblo que camina” recibe el primer premio estatal del concurso Ciudades que caminan.

Calmado de tráfico, accesibilidad, itinerarios peatonales y perspectiva de género son distintas actuaciones de esta iniciativa municipal premiada.

El Ayuntamiento de Ansoain ha obtenido el Premio Ciudad que Camina 2013 en la categoría de municipios menores de 20.000 habitantes. Este galardón, convocado por la Red de Ciudades que Caminan, reconoce la labor de los municipios que hayan fomentado la cultura peatonal.

«El jurado ha valorado aquellas candidaturas que presentaban programas integrales y transversales dirigidos al fomento de los desplazamientos a pie a través de la puesta en marcha de medidas tales como el calmado del tráfico, la planificación de redes de itinerarios peatonales, la ejecución de peatonalizaciones, el desarrollo de planes estratégicos de accesibilidad universal, la puesta en marcha de campañas de concienciación sobre movilidad sostenible y seguridad vial, etcétera», informa la Red de Ciudades que Caminan.

Hay que tener en cuenta que el Ayuntamiento de Ansoáin ha ido introduciendo la perspectiva de género en su compromiso con la sostenibilidad, con el fin de colocar a las personas y a su entorno en el centro de sus políticas públicas municipales. En definitiva, este proyecto de movilidad sostenible busca recuperar el espacio urbano público para uso y disfrute de la ciudadanía en igualdad y atendiendo a su diversidad.

Por ello, a través de su Agenda Local 21 y de su Servicio de Igualdad trabaja para asegurar un acceso equitativo a los servicios y espacios así como promover la igualdad entre mujeres y hombres, mejorando la seguridad ciudadana y asegurando condiciones de vida integradas.

El proyecto ha ido incorporado un informe de impacto de género para conocer y visibilizar las consecuencias diferentes en mujeres y hombres de sus actuaciones, y así lograr identificar y reducir los desequilibrios existentes todavía entre ambos sexos.

Las calles de El Cairo

HarassMap es un sitio web que ayuda a las mujeres egipcias a denunciar casos de malos tratos de forma anónima a través de Twitter (#harassmap) Facebook, correo electrónico o mensajes de texto SMS. El sitio se ha creado para identificar las zonas de El Cairo en donde el acoso es particularmente frecuente.

Según In 2008, el Egyptian Center for Women’s Rights el 83% de las mujeres egipcias y el 98% de las mujeres extranjeras en Egipto dicen haber sido acosadas sexualmente en las calles de El Cairo.

Todos los datos recopilados por los testimonios ciudadanos de estas mujeres se vuelcan en este mapa interactivo que trata de devolver a las calles de El Cairo la seguridad de la que disfrutaban, así como devolver a las mujeres el derecho a circular por ellas sin miedo a ser acosadas.

Se trata de una interesante iniciativa que le da una aplicación novedosa al uso de las redes sociales a través de la telefonía móvil. El proyecto combina  FrontlineSMS y la plataforma de mapas Ushahidi para dar voz a las mujeres.

Rebecca Chiao, responsable del desarrollo de HarassMap, trabajó para el Centro Egipcio para los Derechos de la Mujer, en 2005, en donde comenzó una campaña de sensibilización contra el acoso sexual en Egipto. El problema es especialmente significativo por como explica Chiao en entrevista con Mobile Active, “actualmente no existen leyes contra el acoso sexual en Egipto”. El objetivo de HarassMap es  llamar la atención sobre el problema del acoso sexual, para así presionar al gobierno para aprobar leyes que den a las mujeres un recurso más contra sus acosadores. Según Chiao, que es un proceso muy difícil para las mujeres denunciar el acoso sexual a la policía y con frecuencia inútil.

Las denuncias se hacen de forma anónima, para proteger a las mujeres de posibles represalias y a través del teléfono móvil. Chiao espera que una vez que haya datos sólidos que muestran el problema generalizado de hostigamiento en Egipto, será más sencillo que la población presione para promover leyes contra el acoso sexual.

Actualmente el proyecto está en desarrollo, Chiao afirma: “Básicamente estamos a la espera de un socio financiero para poder empezar a trabajar.”

Insha’Allah

In šāʾ Allāh (إن شاء الله, lit. Si Alá/Dios quiere) es un término árabe para indicar la esperanza en que un acontecimiento, ya mencionado, ocurra en el futuro, si tal es la voluntad de Dios. Esta palabra a menudo es usada para indicar un deseo de hacer algo que se desea. Esto también proporciona la bendición de Dios sobre algo o alguien.

Pero también es el título de una película que presesenta la historia de Chloe, un joven médico canadiense que divide su tiempo entre Ramallah, donde trabaja con la Media Luna Roja, y Jerusalén, donde vive al lado de su amiga Ava, una soldado israelí. Cada vez más sensible al conflicto, Chloe va todos los días a través del puesto de control entre las dos ciudades para llegar al campamento de personas refugiadas, donde supervisa los embarazos de las jóvenes. A medida que se hace amigo de Rand, uno de sus pacientes, Chloe aprende más sobre la vida en los territorios ocupados y llega a pasar algún tiempo con la familia de Rand. Dividida entre las dos partes del conflicto, Chloe trata lo mejor que puede tender puentes entre sus amistades pero sufre por sus relaciones con ambos lados.

Después de su debut con Le ring, la cineasta Anais Barbeau-Lavalette vuelve con este nuevo drama. La conmovedora historia del encuentro de una joven con la guerra y su vida cotidiana. Un retrato intimista sobre las emociones del conflicto bélico, y su repercusión en la mentalidad de una persona que debe aprender a vivir con los dos extremos.

Se puede encontrar en el Centro de Recursos de ALBOAN

Alarmante violencia contra las mujeres….

Un estudio internacional sobre violencia doméstica, en la que 2,000 personas chinas fueron entrevistadas, descubrió que la mitad de las personas encuestadas confesaron haber abusado física o sexualmente de sus esposas o novias.

La encuesta mostró que uno de cada dos hombres reportó haber usado violencia física o sexual en contra de una pareja íntima, uno de cada cuatro reportó haber violado a una mujer y uno de cada 25 admitió haber participado en violaciones en grupo.

“La violencia es un fenómeno complejo. Gran parte de esta investigación se ha centrado en las mujeres, pero cuando tratamos de encontrar soluciones para reducir la violencia, tenemos que incluir a los hombres. Está es la principal motivación detrás del estudio”.

Los descubrimientos son parte de estudios comparativos de varios países que han entrevistado a más de 10,000 hombres y 2,000 mujeres, de edades entre 18 a 49 años en seis países asiáticos: Bangladesh, Camboya, China, Indonesia, Papúa Nueva Guinea y Sri Lanka.

Cuando le preguntaron por qué habían sido seleccionados estos países, Lang dijo que los estudios comparativos tratan de reflejar la diversidad geográfica y cultural, pero que otra razón fue la disposición de los gobiernos regionales para el trabajo de recopilación de datos en el sensible tema. Añadió que el estudio será completado y publicado en julio.

El estudio sobre la violencia de género en China, mostró que un 52% de cerca de 800 hombres han cometido algún acto de violencia doméstica en contra de sus compañeras.

La encuesta entrevistó al azar a alrededor de 1,000 hombres y 1,100 mujeres en un condado del sur de China. El condado no fue identificado, a fin de proteger la confidencialidad de las personas encuestadas, dijo ella, añadiendo que alrededor de un 90% eran casadas o divorciados, en el momento del estudio en 2011.

El estudio reveló que alrededor de una quinta parte de los hombres encuestados dijeron haber forzado a sus parejas a tener sexo. El estudio en China también mostró que las mujeres se encuentran en mayor riesgo de ser violadas por un compañero. Entre las mujeres que habían sido violadas, tres de cada cinco habían sido violadas por sus compañeros.

La violencia doméstica tiene un serio impacto en la salud física, mental y reproductiva de las mujeres. Por ejemplo, entre las mujeres de las que habían abusado físicamente sus compañeros, 40% habían sido heridas, lo que conllevó ausencias al trabajo o tener que quedarse en cama. El estudio también intentó determinar qué da forma al comportamiento violento de los hombres y descubrió que la actitud de los encuestados respecto a la masculinidad pudiera ser una razón muy arraigada.

Casi todos los hombres y mujeres encuestados estuvieron de acuerdo en decir que las mujeres deben considerarse iguales a los hombres. Más de un 90% de los encuestados dijo oponerse a que los hombres utilicen la violencia con sus compañeras. Sin embargo, la encuesta también reflejo la amplia tolerancia a los privilegios de los hombres.

Un 72% de los hombres y un 61% de las mujeres encuestadas dijeron que creían que los hombres debían tener una voz de mando mayor que la de las mujeres en la toma de decisiones importantes. La mitad de los hombres y una quinta parte de las mujeres apoyaron la idea de que los hombres pueden usar la violencia para defender su reputación. Más de la mitad de las personas encuestadas siente que los hombres necesitan más sexo que las mujeres.

“Las normas ampliamente aceptadas acerca de la masculinidad son una importante fuerza impulsora de la prevalecencia de la violencia doméstica en contra de mujeres” dijo Wang, la socióloga. El estudio sobre violencia de género y masculinidad en China, también reveló que muchos hombres están involucrados en prácticas sexuales arriesgadas. Los resultados, dados a conocer por las Naciones Unidas, desvelaron que 85% de los hombres que tenían múltiples parejas sexuales dijeron que nunca usaron condones durante los 12 meses previos a la encuesta.

Proyecto piloto: género y codesarrollo en el País Vasco

Gecod es una iniciativa promovida por la Dirección de Inmigración y Gestión de la Diversidad y la Agencia Vasca de Cooperación al Desarrollo del Gobierno Vasco entre 2011 y 2012, que se gestó partiendo de la necesidad de generar mayor reflexión, desde la acción, en torno al codesarrollo. Necesidad que surgía, al mismo tiempo, de la escasa práctica en este ámbito en el País Vasco y de la falta de definición de líneas estratégicas de acción desde la perspectiva de género que permitieran orientar la práctica. Para ello, se planteó la investigación-acción porque era la estrategia que permitía considerar a las Asociaciones como sujetos activos de la investigación, en coherencia con el protagonismo de las personas inmigrantes en el codesarrollo, y al equipo de investigación implicarse en la realidad de las asociaciones. Por ello, todo lo reflejado en el informe es producto de una acción y pensamiento colectivo gestado a lo largo de un año y medio de trabajo conjunto entre Asociaciones y equipo dinamizador del proyecto.

Gecod fue concebido partiendo de un posicionamiento político del codesarrollo desde la igualdad. Para ello, se han utilizado las numerosas contribuciones realizadas en los ámbitos de la cooperación al desarrollo y las migraciones que sitúan los Derechos Humanos en el centro de los procesos sociales, situando el marco político del desarrollo humano sostenible e igualitario en términos de género, porque los procesos migratorios y de desarrollo solo pueden comprenderse y abordarse tomando conciencia de la centralidad del género como dimensión clave que determina los proyectos de vida de las personas y el funcionamiento de las sociedades de origen y de destino. Y, a partir de ahí, empezar a idear estrategias de codesarrollo que contribuyan a superar las desiguales relaciones de poder entre mujeres y hombres y a denunciar las prácticas sociales, culturales, económicas y políticas que limitan el desarrollo de mujeres y de hombres en igualdad de condiciones.

Teniendo en cuenta estas breves premisas, el informe plantea que la inclusión de la perspectiva de género en el codesarrollo no puede ser una opción, sino más bien un imperativo para pensar estrategias y prácticas socio-políticas que contribuyan verdaderamente a un impacto positivo de las migraciones para el desarrollo de las sociedades de origen y de destino.

23 de abril…

Desde 1996, el 23 de abril se conmemora el Día Internacional del Libro.

Para unirnos a esta celebración, ofreces dos sugerencias:

Diálogos de mujeres sabias. Fina Sanz

Trece mujeres en la segunda mitad de la vida se reúnen para hablar de los cambios físicos y emocionales que están experimentando. Dialogan sobre su sexualidad, la espiritualidad, la enfermedad o la vida social que llevan. Cuentan de manera directa, espontánea y sin tapujos cómo viven, qué les pasa, cómo se perciben a sí mismas y al mundo. Este libro surge del Grupo de Reflexión para Mujeres en la Segunda Mitad de la Vida, desarrollado y coordinado por Fina Sanz, en el que participaron mujeres que superaron los 45 años. Quienes lean estas páginas encontrarán un espacio de escucha interior para distinguir lo verdadero de lo superficial, para redescubrir los valores que nos permiten estar más en conexión con nuestro ser, con los demás y lo que nos rodea.

“El don de arder” Mujeres que están cambiando el Mundo. Inma Sanchís.

Las entrevistas realizadas por la periodista de Ima Sanchís nos acerca al pensamiento y a los sentimientos de 58 mujeres excepcionales: biólogas, escritoras, cantantes, filósofas, maestras espirituales, víctimas de guerra, activistas de las causas más diversas… Este libro descubre, las vidas apasionadas de un grupo de mujeres que ha hecho y siguen haciendo historia con su lucha por unos ideales, por la libertad y por la justicia. Testimonios de mujeres valientes, de vidas a veces conmovedoras, a veces desconcertantes, y siempre llenas de sentido, pues trabajan para cambiar el mundo.

Redes y empoderamiento de las mujeres en el Norte y el Sur

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El pasado día 13 en Pamplona os invitamos a una charla en la Casa de la Juventud con dos mujeres bien interesantes: Ana Murcia, miembro de Las Dignas y de Garaipen; y,  Sonia Cabrera del Amo, activista en  Lamias, lideresa de la red Nawey y ciberactivista. En esta charla nos hablaron de las redes y el empodermiento de las mujeres en las sociedades del Norte y del Sur.

Aquí podéis consultar algunas notas sobre esa conferencia.